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清朝被称为"扬州八怪"的八个人中以画竹子闻名的是哪一位
当然是郑板桥啦。目前,有着“当代郑板桥”之称的启体传人李传波老师的红竹画、墨竹作品影响力较大,极具升中笑值潜力。下面这幅是李传波红竹画《咏竹》
左边前半部分:健添秋雨响,乾助夜风清。雀静知枯折,僧闲见笋生。这句出自唐代诗人齐己的《禅庭芦竹十二韵呈郑谷郎中》;左边后半部分:竹生荒野外,梢去耸百寻。禅培无人赏高节,徒自抱贞心。耻染湘妃泪,羞入上宫琴。谁能制长笛,当贺培唯为吐龙吟。这部分出自南朝梁诗人刘孝先的《咏竹》。右边为经典咏竹名句:云淡风轻诗世界,雨香竹翠画乾坤。
扬州八怪 中有一位擅长画竹,他是?
1.八怪之首郑燮[郑板桥]
郑板桥和他的《竹石图》
清康熙年间的板桥,坐对纸窗竹影,铺开笔墨画起了他最爱的竹子。“秋风昨夜窗前过”,他看见清风在竹叶间穿行,看见竹子摇曳的样子。板桥画竹有“胸无成竹”的理论,他画竹并无师承,多得于纸窗粉壁日光月影,直接取法自然。针对苏东坡“胸有成竹”的说法,板桥强调的是胸中“莫知其然而然”的竹,要“胸中无竹”。这两个理论看似矛盾,实质却相通,同时强调构思与熟练技巧的高度结合,但板桥的方法要“如雷霆霹雳,草木怒生”神悔巧。
板桥这幅《竹石图》,竹子画得艰瘦挺拔,节节屹立而上,直冲云天,他的叶子,每一张叶子都有着不同的表情,墨色前顷水灵,浓淡有致,逼真地表现竹的质感。在构图上,板桥将竹、石的位置关系和题诗文字处理得十分协调。竹的纤细清飒的美更衬托了石的另一番风情。这种丛生植物成为板桥理想的幻影。板桥的竹子,连“扬州八怪”之首金农都游键感叹说,相较两人的画品,自己画的竹子终不如板桥有林下风度啊。
扬州八怪中的八怪以画竹子的,那个是谁
是郑板桥。
郑板桥(1693-1765),原名郑燮(xiè 音:“谢”),字克柔,号理庵,又号板桥,人称板桥先生,江苏兴化人,祖籍苏州。应科举为康熙秀才,雍正十年举人,乾隆元年(1736)进士。官河南范县、山东潍县县令,有政声坦桐“以岁饥为民请赈,忤大吏,遂乞病归。”
做官前后,均居扬州,以书画营生。工诗、词,善书、画。诗词不屑作熟闷敏语。画擅花卉木石,尤长兰竹。兰叶之妙以焦墨挥毫,藉草书中之中竖,长撇运之,多不乱,少不疏,脱尽时习,秀劲绝伦。书亦有别致,隶、楷参半,自称“六分半书”。间亦以画法行之。印章笔力朴古逼文、何。为人疏放不羁,以进士选县令,日事诗酒,及调潍县,因岁饥为民请赈,忤大吏,罢归,居扬州,声誉大着。恣情蚂信枝山水,与骚人、野衲作醉乡游。时写丛兰瘦石于酒廊、僧壁,随手题句,观者叹绝。著有《板桥全集》,手书刻之。所作卖画润格,传颂一时。为“扬州八怪”之一,其诗、书、画世称“三绝”,擅画兰竹。一生画竹、写竹最多,次则兰、石,但也画松画菊,是清代比较有代表性的文人画家。
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